广西桂林恭城文庙：历经六百年璀璨依旧

文庙内景

恭城文庙祭孔大典上参加开笔礼的学生在给父母敬茶。通讯员龙辉　摄

说起广西恭城，就不能不提恭城文庙。这座建于600多年前的庙宇，是广西目前保存最完整、规模最大的文庙。与恭城文庙气势恢宏相映衬的，是中国传统文化的博大精深，是恭城历代学子尊师重道的优良传统。穿越600年的时光，21世纪的阳光洒照在恭城文庙依然流光溢彩的琉璃瓦上，文庙依然是恭城的文脉所在，是恭城传统文化传承结出硕果的源泉所在。

广西现存规模最大的文庙

3月中旬，恭城县城下着淅淅沥沥的小雨。记者来到坐落在县城印山脚下的恭城文庙，与公路对面繁华的商业街相比，这里显得有些冷清，偶尔有几位市民来到庙内游玩烧香。

“这是广西目前规模最大的文庙，周末节假日，这里人气还是很旺的。”文庙的一位讲解员说。据了解，恭城文庙始建于1477年，是为祭祀我国古代著名的政治家、思想家和教育家孔子而建的圣庙。全庙占地3600平方米，建筑面积1300平方米。记者在庙里走了一圈，发现整座庙宇气势恢宏，整个建筑依山而建，逐层布置，显得庄严肃穆。

讲解员告诉记者，如今供游客出入的状元门以前是不开的，来人都是由两边耳门出入，东向门叫礼门，西向门叫义路，门外立禁碑一块，上刻“文武官员至此下马”，以示孔庙的庄严。正面是照壁，没有开大门。据说是有人中了状元，才在照壁中间开大门，称状元门，想从大门步入庙宇内的棂星门，唯状元莫能。

新中国成立后，为方便群众游览，才把状元门打开了。跨过状元门就是棂星门。棂星门相传是汉高祖命祀棂星而移用于孔庙，以尊天者尊孔为本意。该门全部青石砌筑，上面刻有“棂星门”三个大字，还有双龙戏珠、双凤朝阳等浮雕。棂星门的六根大石柱顶端有六只小石狮互相窥视着。过了棂星门便是泮池，又叫月池，料石砌就，周围以青石为栏，有石拱桥跨过池面，称状元桥，意为状元才能通过。桥面有一块刻有云纹浮雕的青石，为“青云直上”之意。由棂星门步上两层平台，便是大成门。大成门由十一扇组成，木质结构，门扇上镂空的花鸟虫鱼雕刻栩栩如生。大成门东面是名宦祠，西面是乡贤祠，是供奉历代先贤、先儒的地方，计有一百四十三个灵位。大成门后面是天井，前有宽大的平台，叫杏坛，又叫露坛，传说是孔子讲学的地方。露坛之上便是赫赫有名的大成殿，是文庙的主体建筑，“大成至圣先师文宣王”孔子坐像便安置在这里。孔子像的四周还有“四配”像，即颜子、曾子、子思子和孟子。整个大成殿面阔五间，进深三间，有砖柱十根，木柱十八根，大门十四扇，门窗、檐口均饰以木雕。屋面飞檐高翘，重檐歇山，脊施花饰，泥塑彩画，琉璃瓦盖，金碧辉煌。

大成殿之后是崇圣祠，是供奉孔子五代祖先的殿堂。崇圣祠与大成殿在建筑构造上很讲究，大小高低有别。“崇圣祠纪念的是孔子的父祖，所以地基比大成殿高，但他们的成就和影响又没有孔子那么卓著，所以崇圣祠最终的高度又不如大成殿。”讲解员说。

“恭城文庙可以说是中华传统文化的结晶。”恭城瑶族自治县文物管理所所长秦保义说，孔子所代表的儒家思想文化的核心内容为仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌，这些在恭城文庙都得到了体现。他举例说，儒家思想强调正心、正名、正位、正物。孔子说：政者，正也。又说：见利而思义，见危而献身，安贫乐道，不食诺言者，是为正直之人。这种求正的理念，体现在建筑布局上就是方正、对称、工整和直线形象的追求，摒弃歪斜、弯曲的图像和方位。恭城文庙方正的格式可以作为这种观念的一个突出例证。

庙宇承载的崇文传统至今未衰

“恭城文庙蕴含的中国传统文化很丰富，其中在我们本地影响最深的应该还是尊师重道的崇文传统。”秦保义说。

秦保义告诉记者，中国古代文庙大都学宫一体，承载了祭祀和学校教化的双重功能，恭城文庙也是如此。这种尊儒祭孔风气的流行，客观上对于当地的教育有着重要的促进作用。据记载，恭城自古就有崇文传统，文庙门前有一副对联生动地写着：“庙殿歸秀秀盈恭邑辈出文苑精英，文宫钟灵灵佑瑶鹏代有儒林志古。”北宋时期官居监察御史的周渭对家乡的帮助之一，就是开发民智、兴办乡学。清光绪丁丑科举人王秉礼撰写的《重修文笔塔序》记载：“北宋中叶，别驾邹公浩曾谓，昭州四邑，唯恭城人士最多，自御史周公以来，力学知名，以决科入仕者不乏矣。”在文庙迁建的同时期——— 明万历年间，瑶族贡生俸希贤倡首，与族人在恭城最大的过山瑶聚居地势江源创办社学。历经300多年，势江源社学培养了不计其数的瑶族学子。文庙所在之处就是当地的文化中心，其周围常开设有书院。据记载，嘉庆十年在文庙近旁所建造的凤岩书院在当地就起到了“请立讲学，化瑶民”的作用。

有学者统计，恭城光是明清两朝的士人就达479人，宋元两朝的进士也有27人，多入仕途，最高者官至御史。此地对于少数民族学子的教育也卓有成效，在恭城史料所记载的科考榜上有名者周姓、田姓居多，此二姓正是恭城平地瑶的家族大姓。科举作为旧时读书人进入上层社会的唯一出路，也是一个家族兴盛的象征。秀才获得功名即可获得政府所赐的牌匾，如果能够成为举人或者进士，更能够立牌坊彰显全族的荣耀。所以在恭城，培养读书人往往是一个家族全族的大事。由文庙培养起来的风气也就促进了恭城教育的不断进步和发展。

而这种笃学风气至今未衰。正因如此，每年孔子诞辰日即农历八月廿七日，恭城人都会到文庙举行祭孔仪式。2016年，恭城恢复古代祭孔大典的规制。每年小学生在这里举行开笔礼，高中生在这里举行成人礼，读书成了恭城一代代人实现理想的重要途径。据恭城瑶族自治县教育局的一位负责人介绍，新中国成立以后，该县的教育事业一直位居广西前列。令人惊叹的是，恭城于1994年创造的教育神话：这一年，恭城全县117个行政村，村村都有大学生。自恢复高考以来，恭城中学共有73名学生考入清华大学和北京大学。而近三年来，恭城就出了两个广西高考状元：2016年，恭城中学学生孟笛箫以680分的成绩夺得广西高考文科状元；2018年，恭城籍学生周君柔以676分荣登广西高考文科榜首。

传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观

“如今村民精神面貌是大变样了，人人都争当先进。”2月11日晚，地处大山深处的恭城瑶族自治县三江乡栗田村，村民们自编自演的一台春节联欢晚会隆重举行。与以往的联欢会不同的是，在文艺表演的过程中穿插了表彰最美村民的内容，使晚会的意义非同寻常。今年当选栗田“最美女儿”的李美秀对于村里这些年的变化不无感慨：“以前村里修路占用村民的土地，大伙都互不相让，而如今20多户村民一分钱补偿不要，把土地让出来修路。”

而栗田村的这一切变化跟村里成立了传统文化传承发展联合会分不开。“优秀传统文化是我们国家的瑰宝，我们应该把它传承下去，并发挥它在社会经济发展中的作用。”李振杰是栗田传统文化传承发展联合会的发起人，从小就受恭城文庙传统文化熏陶，平日喜爱舞文弄墨。在他发起成立联合会后短短几个月时间里，联合会成员就达到了200多人。据他介绍，平日里联合会组织成员学习中国优秀传统文化，并付诸实践，组织开展了重阳节慰问老人、关爱困难家庭等一系列活动，所到之处都是感人泪下的动人场景。一些在外务工村民听说联合会到自己家里看望老人，专程打电话回来表示感谢。也有村民通过参加联合会的活动，表示自己对村子有了一种归属感。

栗田村不过是恭城瑶族自治县近年来大力“弘扬中华优秀传统文化，建设幸福恭城”的一个缩影。近年来，党中央将中华优秀传统文化传承发展纳入国家战略层面，从整体上对中华优秀传统文化的传承发展作出规划，以国家意志提出系列重大举措。2017年，中共中央、国务院印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出，“实施中华优秀传统文化传承发展工程，是建设社会主义文化强国的重大战略任务”。

据介绍，2017年5月以来，恭城瑶族自治县认真贯彻落实中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，率先在全国以县级层面启动实施中华优秀传统文化传承发展工程，全面开展中华优秀传统文化进机关、进学校、进农村、进社区、进企业、进家庭的“六进”工作，大力弘扬以“忠孝仁义”为核心的恭城文化精神，在培育和践行社会主义核心价值观的具体实践中取得了初步成效。“恭城有了文庙这样一个承载中国优秀传统文化的载体，我们传承中华优秀传统文化就更加如鱼得水。”秦保义说。

据他介绍，除了前文提到的恢复每年的祭孔大典，让恭城学子近距离领略中国传统文化的博大精深外，恭城还成立了实施中华优秀传统文化传承发展工程工作领导小组，由县委书记任组长，推动中华优秀传统文化的传承和发展。据该县实施中华优秀传统文化传承发展工程工作领导小组的一位负责人介绍，目前在“进农村”、“进社区”方面，恭城全县9个乡镇已建立了21个村级传统文化联合会，会员(义工)人数达1300多人；在“进学校”方面，建立了县民族中学、实验中学、县直一、二、三小和西岭中心校、平安小学等优秀传统文化进校园示范点10多个。

据该负责人介绍，“六进”中尤以“进农村”和“进学校”成效显著。“进农村”方面，恭城按照有带头人(成立“党旗领航·传承优秀传统文化联合会”)、有义工队伍、有微信工作群、有活动资金、有统一标识和服装、有活动(开展传统文化学习践行活动)的“6个有”标准，广泛发动村屯群众，深入推进创建工作。截至2018年底，恭城全县9个乡镇都建立了1～2个高标准的试点村，这些试点村在成立“党旗领航·传承优秀传统文化联合会”后，纷纷组织村民开展慰问老人、捐资助学、清洁家园、清理河道、经典诵读、文艺演出等系列活动，在群众中产生了良好影响，村民精神面貌发生了深刻变化。

如在恭城镇庄埠村，联合会成立后，会员(同时也是义工)一下子发展到78人，年龄最大的有65岁，最小的只有16岁。过去村里到处都是农村典型的“脏乱差”现象，成立联合会后，通过开展活动，村民自觉行动起来，参与清洁家园活动。村里变干净了，并且形成了常态。原来村里要建一个35亩的荷花种植集体经济项目，但有村民死活不愿意把土地拿出来，现在村干部只用了3个晚上时间，就与涉及的40户农户全部签订了用地协议，2020年还准备扩大到100亩。

“进学校”方面，恭城民族中学开展了包括“每日一诵读(每天晚自习前15分钟诵读《弟子规》《论语》等经典及校本教材《国学古韵》《国学养正》《国学智慧》)、每日一分享、每日一礼仪、每日一感恩、每期一考核”等内容的“国学161工程”，让优秀传统文化在全体师生心中扎下根。经过一年多时间的努力，现在学生吃饭非常有规矩，2000多师生就餐的饭堂安静有序，基本上没有剩饭剩菜。学生在校园内见人能主动问好，非常有礼貌。学校政教处老师说：没有开展优秀传统文化进校园以前，几乎每天都要处理学生打架等违纪问题，自从学校把传统文化引入教学之后，学生违纪现象已经越来越少。

“中华优秀传统文化已成为推动恭城社会经济发展的又一引擎。”恭城“实施中华优秀传统文化传承发展工程”有关负责人说。