运河文化丨大运河铜山段：历史和现实交汇 流淌出城市印记

京杭大运河在铜山境内川流不息

江苏徐州自古就是京杭运河中段重要的中转枢纽，中国大运河文化的重要组成部分。徐州处于汴、泗、黄、运四河交错之地，以徐州为中心，铜山段作为徐州段的组成部分，发挥着至关重要的作用。

大运河的起源从春秋时期开始，真正成为全国划一的水道交通网，还是隋朝举全国之力开凿的时候。大运河徐州段全长210公里，是京杭大运河沿线城市中最长的。北起微山湖南段蔺家坝，南至新沂窑湾，流经沛县、铜山、贾汪、邳州、睢宁、新沂6个县市区。

大运河铜山段主要流经柳新、茅村、大许三镇等，其中柳新镇4公里（与茅村镇隔河相望，河西岸柳新镇），茅村镇7.7公里（与柳新镇共有河段约4公里，其他则与徐州市区隔河相望），大许镇约600米。

秦虹桥连接茅村与徐州北区，横跨于京杭大运河

讲起大运河的前世今生，铜山有说不完的故事。由于大运河有470年的借泗借黄行运历史，这决定了大运河铜山段文化遗产和遗址分布广泛，历史底蕴深厚，如今，它们都是铜山的宝贵财富。根据统计，铜山段的文化资源主要集中在茅村镇、柳新镇、柳泉镇、利国镇和伊庄镇等。

大运河铜山段物质文化遗产分布广泛，这些遗产至今仍然“活态”存在，蔚为难得。沿线文物主要有：老不牢河、吕梁洪及《疏凿吕梁洪记》碑、北洞山汉墓、桓山及桓魋石室墓、洞山寺遗址、茅村汉画像石墓、启玄洞遗址、“淮海第一关”石刻、蔺山翻水站、蔺家坝节制闸等。

• 吕梁洪
  

吕梁洪位于徐州城东南35里处的吕梁山下(今坷拉山，海拔146米)，因处在古吕城南，且水中有石梁，故而称吕梁洪。《水经注》有载：“泗水之上有石梁焉，故曰吕梁也……又云，悬水三十仞，流沫四十里。”今吕梁附近倪园村旧称悬水村，应与此有关。

气势宏大的吕梁洪吸引了很多人前来一睹为快，孔子是最早专程赶来观吕梁洪的游客之一，《列子·黄帝》《庄子·外篇·达生》中都记录了此事。“吕梁自古喉吻地，万倾一抹何有吞!”“吕梁水注千寻险，大泽龙归万古空。”苏轼、梅尧臣等文人骚客对吕梁洪多有吟咏。

铜山区吕梁风景区悬水湖

• 北洞山汉墓
  

茅村镇洞山村依山傍水，大运河绕村而过。北洞山汉墓坐落村内，是国家级重点文物保护单位，由徐州博物馆和南京博物馆于1984年发掘，为横穴多室洞崖，坐北向南，依山凿石而建。墓穴由墓道、主体墓室、附属墓室等部分组成，出土文物500余件组，其中玻璃杯是我国目前发现最早的玻璃容器。

北洞山汉墓遗址

徐州是京杭大运河南下流程中自鲁入苏的第一站，自隋、唐、元、明、清流淌到今，留下诸多遗产，连缀成一条熠熠生辉的文化长廊。与大运河铜山段相关的非物质文化遗产主要有铜山石刻和铜山丁丁腔，还有民俗铜山烙馍。

• 铜山石刻
  

铜山石刻艺术历史悠久，早在汉代就形成了区域性文化，据《徐州史志》资料记载，从铜山区汉王东沿村发掘出土了大量的汉画像石，经考证，早在2000多年前铜山的石刻就已经很普遍，而且技艺相当精湛。走进今天的徐州汉画像馆，在琳琅满目的汉画像石中，有三分之一出自铜山镜内，其中工艺最精湛、艺术性最完美的几块也都出自铜山。

茅村人岳喜明石刻

从被称为徐州汉代三绝的“汉画像石”“汉画像砖”和“汉兵马俑”到徐州历史的公用、民用建筑，再到当今人民大会堂、人民英雄纪念碑、淮海战役烈士纪念塔等石刻工程无不印记着铜山石刻能工巧匠们的斧凿之迹，无不映现出铜山石刻艺人们的高超技艺。

• 丁丁腔
  

丁丁腔（又写作“叮叮腔”），一种兴起于利国镇、有着300多年历史的徐州独有剧种。2007年，丁丁腔作为市非物质文化遗产被重新认识和发掘。目前，丁丁腔正在积极申报国家级非物质文化遗产。

丁丁腔表演

丁丁腔因内容多为祈福也被称为“太平歌”，是研究当地历史文化的活化石。原是当地农民、渔民劳作之余自娱自乐的歌谣。在马可波罗游记中就有利国驿是一个非常繁华之地和商贸旅游中心的描述。利国的庙庄、寄堡、厉湾经常停泊大量漕运船队，船上有会唱南方小调的，也有唱北方小曲的，当地农民善唱者耳濡目染，自觉不自觉地学着哼唱，逐渐孕育出一种新的艺术形式——丁丁腔的雏形。（供图：徐州市铜山区融媒体中心）