江苏非遗丨苏北大鼓：一板一鼓 书说古今

苏北大鼓俗称“唱大书”，是以江苏省宿迁地区方言为基础的说唱曲艺形式，流行于江苏省北部的宿迁、徐州、淮安、连云港以及与之毗邻的豫东、皖北和鲁东南等广大地区。

宿迁地处苏鲁豫皖交界，素有四省通衢之称。穿城而过的京杭大运河，为南北文化的交流融合提供了便利条件。据《中国曲艺志·江苏卷》记载，由渔鼓衍化而来的苏北大鼓，最晚在清代中叶已经发展成熟，出现了迟冒春等一批名角。表演时，艺人右手执棒敲鼓，左手击打两块月牙形的金属板，有说有唱，说唱并重，并带有手、眼、身法、步的表演，富有浓郁的乡土气息。

咸丰、同治年间，苏鲁豫皖地区天灾人祸不断，大量农民为了谋生而投师学艺，苏北大鼓由此成为从艺人数最多的曲种，仅家谱就排了40个字辈。到1986年，已传至22代静字辈。开宗立派的名家也代不乏人，由于唱腔、师传和艺人所处地域不同，自然形成了张、沙、杨、韩、邵、李、高、兰、柴、桂十大门派。

自张绍聘而下，张家诚、陈茂田、宋之喜、胡博、刘汉飞、牛崇祥、冯仰德等五代相传，薪火不绝。百余年来，说唱艺人们沿着运河两岸撂地卖艺讨生活，特殊的生存环境使苏北大鼓形成了独有的艺术特征。

苏北大鼓只有单人表演，演员一人分饰多个角色。一面书鼓，两块月牙钢板就是全部家当。鼓点起时，轰轰烈烈，一个人调动千军万马；钢板响处，歌喉婉转，三两句唱透人间悲欢。实际上，这种迥然于其他鼓书门类的表演方式，起初只是为了方便赶场。

苏北大鼓的唱词严谨，平仄相对。十字句和七字句称“牌”，五字句称“锦”，三字句称“讚”。说白讲究喝、顿、缓、急，上下句对称。演唱时有回龙调、慢赶牛、快流水等多种传统调式。

苏北大鼓的第二个特征，是特别讲究即兴发挥。优秀的鼓书艺人，都在江湖上练就了一副“抓扣夺冒”的真功夫，能够采用“空枪头”、“无影鞭”、“系马桩”、“飞扣”等不同的说书技巧设置关节，每场书大扣套小扣、小扣连大扣，悬念迭出，让人欲罢不能。

在演出曲目上，传统苏北大鼓以长篇历史书目为主。从老艺人手里留下280多部长篇历史书目，每一部书都可以演上100多场，300多个小时，堪称全国之最。鼓书艺人的师徒传承，全靠口传心授，在长期演唱过程中，锤炼出不少名篇名段，情节曲折，语言生动，是我国优秀的口头文学艺术遗产。从上世纪80年代起，刘汉飞、牛崇祥等传承人已经开始有计划地加以整理出版，截至目前，苏北大鼓有30多种长篇书目被中国唱片公司和各地音像出版社制作成唱片、磁带和VCD光盘，累计发行超过8000万张，畅销苏、鲁、豫、皖广大地区，社会影响力极大。

苏北大鼓是南北方文化撞击交融的产物，蕴含着最为鲜活的人文历史和社会学信息，对研究中国鼓书的起源和发展，具有重要的标本价值。为了更好地保护和传承苏北大鼓，政府对此倾注了极大关注。近年来，宿迁市文化部门先后组织了周末书场、琴鼓村村行、集市书场，重新把苏北大鼓送到城镇乡村、田间地头。与此同时，鼓励艺人们以师带徒、参加各级展演比赛。

2007年3月苏北大鼓被列为江苏省第一批非遗曲艺类保护项目。苏北大鼓先后获得中国曲艺牡丹奖提名4次，江苏曲艺芦花奖3次，江苏省五星工程奖5次。通过进校园活动，苏北大鼓也培养了很多青少年爱好者。目前，苏北大鼓有省级非遗传承人2位、市级非遗传承人4位，区级非遗传承人12位，20多人常年活跃在舞台上，一个完善的传承人梯队正在形成。